المنسوخ والناسخ في ابداعات كتاب الله الواحد

 

 

  المنسوخ والناسخ في ابداعات كتاب الله الو

^^^^ تصاوير المنسوخ من شرعة الطلاق والناسخ والتعليق علي كل صورة في ضوء هذا

اضغط الصورة للتكبير وتابع الشرح والبيان







 
حديث عبد الله بن عمر

قال الحافظ البخاري حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه طلق امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء) التعليق علي الحديث: ↰ رواه البخاري ومسلم سندا ومتنا باللفظ ذاته(اتفاق الشيخين)-----------

------------





---------------------

-------------------

الحائرون هلموا إن رحمة الله قريب من المحسنين

الحائرون هلموا إن رحمة الله قريب من المحسنين

وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (56)/الاعراف قلت المدون لقد عمدت هنا أن تكون هذه المدونة مختصرة فيها ما قل ودل عن أحكم وأقطع أحكام الطلاق علي الإطلاق ووضعت صفحة س وج لعل منكم من يقابل مسألته** وقد يسأل سائل ألم يوجد غيرك من يعرف ما تعرفه أنت وتقول به دونهم علي مر ازمان وعقود مضت وأقول لقد استدل الفقهاء بمنهج متعارض وبعضه لا أقول في الدلالة لكنهم جمعوا في غايتهم جمع الاستدلالبالناسخ والمنسوخ معا باجتهاد حسن لكن سنة الله واحدة لا تتغير ولا تتبدل لأجل أحد فمنهم الخطأ مع علمي انهم اجلاء ورعون مجتهدون واشهد أن الله أحكم شريعته في الطلاق وغيره من التشريع وأشهد أن نبيه محمدا بلغ وبين ووضح و هدي الي صراط ربه كما اراد وأريد أن أنبه هنا أن قوله تعالي لوكان فيهما آله الا الله لفسدتا وقال سبحان {{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا وفي الطلاق ضج الفقاء وحفلت كتب الفقه بأدق الخلافات وأعظمها بما نسميه خلاف كبيرا والله أصدق القائلين فقال جل من قال{ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا وتلخص قوله جل وعلا في كفتي ميزان الكفة الاولي هي تحمل من عند الله × والثانية تحمل المسألة التكليفية= لا اختلاف وبما أنه وجد اختلاف وكبيرا = إذن هو من عند غير الله 2/والقانون هوالمادة التكليفية × لا اختلاف=هو من عند الله والمعادلة 2: المادة التكليفية×اختلاف= ليس من عند الله
3/ المادة التكليفية × اختلاف كبيرا= قطعا هو من عند غير الله
وسنري الحق الأبلج بتلألأ في شريعة الله المحكمة فهلموا

الحائرون هلموا إن رحمة الله قريب من المحسنين

 الحائرون هلموا

إن رحمة الله قريب من المحسنين

قال تعالي وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (56)/الاعراف

قلت المدون لقد عمدت هنا أن تكون هذه المدونة مختصرة فيها ما قل ودل عن أحكم وأقطع أحكام الطلاق علي الإطلاق ووضعت صفحة س وج لعل منكم  من يقابل مسألته     وقد يسأل سائل ألم يوجد غيرك من يعرف ما تعرفه أنت وتقول به دونهم علي مر ازمان وعقود مضت وأقول لقد استدل الفقهاء بمنهج متعارض وبعضه لا أقول في الدلالة لكنهم جمعوا في غايتهم  جمع الاستدلال بالناسخ والمنسوخ معا باجتهاد حسن لكن سنة الله واحدة لا تتغير ولا تتبدل لأجل أحد فمنهم الخطأ مع علمي انهم اجلاء ورعون مجتهدون واشهد أن الله أحكم شريعته في الطلاق وغيره من التشريع وأشهد أن نبيه محمدا بلغ وبين ووضح و هدي الي صراط ربه كما اراد

/  / وأريد أن أنبه هنا أن قوله تعالي

/  /  لوكان فيهما آله الا الله لفسدتا

/  /  وقال سبحان {{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)/سورة النساء

/  / وفي الطلاق ضج الفقاء وحفلت كتب الفقه بأدق الخلافات وأعظمها بما نسميه خلاف كبيرا والله أصدق القائلين فقال جل من قال /  / { وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا /  /

 وتلخص قوله جل وعلا في كفتي ميزان الكفة الاولي هي تحمل/  / من عند الله × والثانية تحمل المسألة التكليفية= لا اختلاف

/  /وبما أنه وجد اختلاف وكبيرا = إذن هو من عند غير الله

/  /والقانون هوالمادة التكليفية × لا اختلاف=هو من عند الله

/  /والمعادلة 2: المادة التكليفية×اختلاف= ليس من عند الله

3/  /. المادة التكليفية × اختلاف كبيرا= قطعا هو من عند غير الله

وسنري الحق الأبلج بتلألأ في شريعة الله المحكمة فهلموا

طلاق الغضبان

https://estekmalkanonalhkalelahy.blogspot.com/2021/02/blog-post_16.html

النخبة

https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2018/08/blog-post.html

امتاد قانون الحق

https://prolthelwo.blogspot.com/

مدونة طلاق سورة الطلاق

https://explanationd.blogspot.com/2021/09/1_12.html

مدونة الديوان الشامل لأحكام الطلاق

https://allofcodes.blogspot.com/2018/08/blog-post.html

مدونة  اللهم ارحم أبي والصالحين

https://allahomerhammyfatherandrighteous.blogspot.com/2020/03/blog-post.html

مدونة  الطلاق للعدة

https://wwwaltalaaklleddh.blogspot.com/2021/10/1.html

مدونة  وصف الجنة والحور العين

https://wwwgnnh.blogspot.com/2021/09/blog-post.html

مدونة  النخبة طلاق

https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2018/04/blog-post_14.html

مدونة ديوان الطلاق مصطلحات

https://wwwdady77-8.blogspot.com/2016/11/blog-post_14.html

مدونة طلاق سورة الطلاق

https://explanationd.blogspot.com/2021/09/blog-post.html

مدونة النخبة

https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2018/04/76.html

مدونة المصحف مكتوبا بصيغة وورد

https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/5-2.html

مدونة  قانون الحق الإلاهي

https://thelowofalhak.blogspot.com/2021/08/blog-post_8.html

مدونة  السيرة النبوية زمانا وحدثا

https://alserahalnabaweih.blogspot.com/2021/10/4.html

مدونة  اسماء صلاح التعليمية

https://3thnweyadbyandelmy.blogspot.com/2020/01/mmmmmmmmmmmm.html

 

 

______